وغير جَزْمٍ خمسة: ما بعد "ألا"، ما بعد القَول، ما بعد "إذا"، ما بعد "حتى" (¬١) ما بعد حرف التنبيه وهو "أما".
قال جارُ الله: " (فصلٌ) ولكون المكسورة للابتداء لم تجامع لامُهُ إلا إياها وقوله (¬٢):
* ولَكِنَّنِي مِنْ حُبِّها لَعَمِيْدُ *
على أن الأَصْلَ ولكنْ إنَّني، كما أنَّ الأَصلَ في قوله تَعالى: ﴿لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي﴾ لكن أَنَا".
قال المُشَرِّحُ: "أنا" (¬٣) ضمير المتكلم، والاسم الهَمْزَةُ والنُّون، فأما الألف فإنما تلحقها (¬٤) في الوقف كما تلحق الهاء (¬٥) في مسلمونَهْ، وكما أن الهاء التي تلحق للوقف إذا اتصلت الكلمة التي هي فيها بشيءٍ سقطت، كذلك هذه الألف. ونظيرُ هذه الألف في أنَّها للوقف فإذا اتصلت الكلمة بشيء بعدها سقطت، الألف (¬٦) في (حَيَّهَلَا)، والألفُ والهاء في هذا الطّرف كهمزة الوصل في الطرف الآخر، ورووا إثبات هذه الألف في الوصل إذا