الوقف من الوصل، وهذه الزيادة في آخرِ البيتِ بمنزلةِ الزّيادة في أوله المسماة بالجزم.
تخميرٌ: الوَقْفُ على القوافي المُطلقة على ثلاثةِ أوجهٍ (¬١):
أمَّا أهلُ الحِجَازِ فيتركون القوافي على حالِهَا في الترنم منونها وغير منونها، للفرق بين النَّظم والنثر.
وكثيرٌ من بني تميم يبدلون المدّة نونًا في ما ينون وفي ما لا ينون فهذان وجهان.
الثالث: إجراء النَّظم مجرى النّثر في قوله (¬٢):
* واسأَل (¬٣) بِمَصْقَلَةَ البَكْرِيِّ مَاْ فَعَلْ *
ما بعد بيت رؤبة:
* مُشْتَبِهُ الأَعْلَامِ لَمّاعُ الخَفَقْ *
قال جارُ الله: " (فصلٌ) والتَّنوين ساكنٌ أبدًا إلا أن يُلاقي ساكنًا آخر
