قال جارُ الله: "وفي هِرْكُوْلَةٍ وهِجْرَعٍ وهِلْقَامة عندَ الأَخْفَشَ".
قال المُشَرِّحُ: الهِرْكُوْلة (¬١): هي المَرأة المُرْتَجَّةُ الأرداف، من رَكَلَ في المَشْيِ، والجامع بينهما الاضطراب. والهِجْرَع مثل الدِّرْهَم: هو الطَّويل من [الأَجرع] وهو الرمل المنقاد. والهِلْقَامَةُ: هو الأسد [من] اللَّقم عند الأخفش.
قال جارُ الله: "ويجوز أن تكون مزيدة في قولهم: فرس سَلْهَب لقولهم: سلب".
قال المُشَرِّحُ: السَّلب: هو الفرسُ الطويلُ على وجه الأرض وربما جاء بالصاد [المهملة]، والهاء فيه مزيدة لقولهم: السلِب -بكسر اللام- وهو الطويل (¬٢).
قال جارُ الله: " (فصلٌ) (¬٣) والسين اطردت زيادتها في استفعل ومع كاف الضمير فيمن كسكس، وقالوا: استطاع لاهراق.
قال المُشَرِّحُ: زيادة السين في استفعال نحو: استنسخته الكتاب واستغفر الله ذنبه واستوهبه واسترجحه. وأما زيادة الشين في الكشكشة فنحو مررت بكش ونزلت عليكش يزيدون على كاف المؤنث شيئًا لبيان أن الكسرة في الكاف وقد مضى في فصل الحروف. ابنُ جني (¬٤): عن سيبويه: السين زيدت عوضًا من سكون عين (¬٥) الفعل. وعندي أن الهاء والسين زيدتا فيهما تسهيلًا لكلفة التكرير والإِطلاق.