قالَ المشرّحُ: لأنَّ لا النافيةَ للجنسِ كثيرةٌ، أمَّا التي بمعنى (¬١) ليسَ من غيرِ أن تكونَ معطوفةً ولا معطوفًا عليها فقليلٌ، ولذلك لا يُقالُ في السّعةِ لا رجلٌ في الدار، ونظيرُه ما أنشدَه المبرد في الكامل (¬٢):
وإنَّ أميرَ المؤمنين وعُتبه … لكالدَّهْرِ لا عارٌ بما صَنَعَ الدَّهرُ
الضميرُ في نِيرانِها عائدٌ إلى الحَربِ. البَرَاحُ: هو الزَوَالُ والذَّهَابُ.
فإن سألتَ: هل لقوله لا براحُ في البيتَ محلٌ من الإِعراب؟ أجبتُ: نعم محلُّهُ النصبُ على الحالِ، المؤكدةِ من ابن قَيسٍ، وهذَا كما تقولُ: أنا عمرو (¬٣) بْن مَعدي كَرب لا جُبنُ (¬٤)، وأنا عمرو بن مَعدي كَرب بَطَلًا شجاعًا.
[المنصوبات]
قالَ جارُ الله: "ذكرُ المنصوبات
[المفعولُ المطلقُ وهو المصدرُ (¬٥)]
سُمّيَ بذلك لأنَّ الفعلَ يَصدُرُ (¬٦) عنه ويسمِّيه سيبويهِ الحدثَ
Rujukan halaman ini:التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب، ج 1، ص 296 (SanadKitab #1011, hlm. urut 279)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.