قالَ المشرّحُ: إنَّما جازَ نصبُ الاسمين معًا، لأنَّ الثاني منادى من حيثُ المعنى، وهو مضافٌ (¬١)، كما أنَّ الأوَّلَ مضافٌ من حيثُ المعنى، وهو منادى. تمامُ المصراعِ الأوّلِ.
لا يُلقِيَنَّكُم في سَوءَة عُمَرُ (¬٢)
عديُّ (¬٣) تيمٍ بن عبدِ مناة، وهم قوم عُمر بن لَجَأ، وعديٌّ أخوة تَيمٍ (¬٤)، يقولُ: تنبّهُوا حتّى لا يُلقِيَنّكُم (¬٥) في مكروهٍ عُمَرُ، أي لا يوقِعَنَّكُم في هجاءٍ فاحشٍ، من أجلِ تَعَرُّضِه وتَحَكُّكهِ بي (¬٦).
Rujukan halaman ini:التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب، ج 1، ص 347 (SanadKitab #1011, hlm. urut 329)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
