يُقالُ إنَّه لمسكين الدَّارِمِيِّ (¬١). صدرُ البيتِ الثاني (¬٢):
إذا كانتِ الهَيجَاءُ وانشَقَّتِ العَصَا … فَحَسبُكَ .......... البيت
قالَ جارُ اللهِ: "فصلٌ، وليس لك أن تجرَّه حَملًا على المُكَنِّى، فإذا جئتَ بالظَّاهِرِ كان الجرَّ الاختيارُ كقولك: ما شأنُ عبدِ الله وأخيه يشتُمُه، وما شأنُ قيسٍ والبُرِّ يسرِقُه، والنَّصبُ جائزٌ".
قالَ المشرَّحُ: ذاك (¬٣) إذا تَعَذَّرَ العطفُ، فلئن لم يَتَعَذَّر لا يخلو من أَنْ يصفوَ عن جميعِ شَوائِبِ القُبحِ، أو لا يَصفو، فلئن لم يصفُ جازَ كلا
Rujukan halaman ini:التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب، ج 1، ص 411 (SanadKitab #1011, hlm. urut 391)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.