قالَ المشرِّحُ: إذا عُطِفَ على هذا المنفيِّ المفتوحِ ففي المَعْطُوفِ يجوزُ الرَّفعُ والنَّصبُ، النَّصبُ على اللَّفظِ، والرَّفعُ على المَحَلِّ، كما في والطيرُ ولا يجوز فيه الفَتحُ (¬١) لأنَّ الحرفَ العاطفَ يُشرّك في الإِعرابِ لا في البناءِ، فإن سألتَ: ما تقول في يا زيدُ وعمرُو فإنَّه ليس في المَعطوفِ إلَّا الضَّمُّ، أجبتُ: لأنَّ الحاجةَ إلى تَضمينِ الاسم معنَى "من" الاستغراقيَّة قد انكَسَرت بالعَطفِ ها هنا، وأمَّا هُناك فبخِلافِهِ لأنَّ الحاجَةَ إلى تَضْمِين الثَّاني معنَى النِّداءِ لم تَنْكَسِر بالعَطْفِ.
تَتِمّةُ البيتِ الأوَّلِ (¬٢):
* إذا هو بالمَجدِ ارتَدَى وَتَأَزَّرا *
ورُوِيَ (¬٣):
* إذا ما ارتَدَى بالمَجْدِ ثُمَّ تَأَزَّرا (¬٤) *
Rujukan halaman ini:التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب، ج 1، ص 512 (SanadKitab #1011, hlm. urut 487)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
