الحُكمُ في قولِهِم: رويدَكَ التجاءك (¬١) وحَيّهلَك. قال ابنُ السّراجِ (¬٢): ولا يَجوزُ مثلُ هذا لأنَّ هذا الباب إنّما يُوضِعُ في الأمرِ مع المخاطَب والمُتَكَلّم، ولا يجوزُ أن تقولَ: رُويدَه زيدًا، أو دُونه عَمرًا تريدُ غيرَ المخاطبِ وحُكي أنّ بعضَهم قالَ: عليهِ رَجُلًا لَيس، وهو قَليلٌ.
قال جارُ اللَّه: "ونَزَالِ: أي انزِل، وقَدك (¬٣)، وقَطك: أي اكففُ وانتهِ (¬٤) وإليكَ: أي تَنَحَّ، وسَمِعَ أبو الخَطَّاب من يُقال (¬٥) له: إليكَ فيقولُ: إليَّ، كأنَّهُ قيل له تَنَح فقالَ أنْتَحِي، ودَعْ أي انتَعِش، يقال: دَعًا لك، ودعدعًا لك، وآمين آمين: بِمَعنى استَجِب".
قالَ المُشَرِّحُ: الأوّلُ منها بالهَمزةِ المُجَرّدةِ، والثّاني بالهمزةِ المُعقَبةِ بالألف.
قالَ جارُ الله: "وأسماءُ الأخبار نحو هَيهاتَ ذلِكَ: أي بَعُدَ، وشتَّان زَيدٌ وعَمرٌو أي افتَرقا وتَباينا، و"سَرعانَ ذا إهالةً" أي اسرع و: "وشيكان ذا خُروجًا": أي وشَك، "وأفٍّ" بمَعنى: أتَضجَّرُ، وأوّهْ بمعنى: أتَوَجَّعُ".
قالَ المُشَرِّحُ: "وَشْكُ البَين": سُرعةُ الفِراقِ، "وخَرَجَ وشيكًا" أي سَريعًا، و"ووشكا ذا خُروجًا": أي عَجلانَ أسرع، و"ووشك" بضم العَين فيهما كذا السماعُ. ونقل في (المُلح المُونِقَةُ) (¬٦) أنّ أعرابيًا جاءَ لراعٍ لِيشتَرِيَ