وتُستعمَلُ "حَيَّ" وحدَهُ بمعنى أقبل، ومنه قولُ المُؤذّن: "حَيَّ على الصّلاةِ" و "هَلا" وَحده قال (¬١):
ألا أبلِغا لَيلَى وقولَا لَها هَلَا
قالَ المُشَرِّحُ: قولُه: زادَ غيره حَيهْل: هو بسكون اللام وحَيَّهْلَ: بسكون الهاء وفتح اللام، وحَيَّهْلًا بسكون الهاء ومِع (¬٢) التنوين أي أسرع بعمرَ في الذّكرِ فإنه منهم. الرّوايةُ: (بَحيَّهلَا يَزجونَ … ) بالألف غير منوّنة، "المُتَقَاذِفُ" الّذي يَتبعُ بَعضُه بَعضًا، كلّما تَمَّ لَها سيرٌ قُذفَ بها إلى سيرٍ آخر: ومثلُه قولُ عمرَ بن أبي رَبيعة (¬٣):
أخُو سَفَرٍ جوّاب أرض تقاذَفَت … به فَلَواتٍ فهو أشعَث أغبرُ
