وقَد أُسلي الهَمَّ حين اعتَرى … بِجَسَرة دَوسَرةٍ عاقِرِ
شَتَّان ما يَومي ............. … ............. البيت
الجَسرَةُ العَظيمةُ، والدَّوسَرَةُ مثلُها (¬١) والعاقِرُ التي لم تَحمِل، وذلك أصلَبُ لها. "حَيَّانُ": رَجُلٌ (¬٢) من بَني حَنيفةَ كان يُنادِمُ الأعشى، وله أخٌ يقالُ له: جابرٌ يقول: كُنّا نَشرَبُ ونَنعَمُ مع (¬٣) جابرٍ. [و] جابرٌ (¬٤) كانَ -فيما يُقال- مَلكًا يُحسِنُ إلى حيَّانَ لأنَّه نديمه. "في ظِلّ الدَّوْم": على الإِضافةِ أي الدَّائِم ويُروى "في الظّل الدَّوْم" على الوَصفِ أي الدّائم، ومن أنكر (¬٥) على من رَوى "ظل الدَّومْ" قالَ: أي ظِلٍ يكونُ للدَّومِ؟! وهو شَجَرُ المُقلِ.
Rujukan halaman ini:التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب، ج 2، ص 253 (SanadKitab #1011, hlm. urut 740)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
