٩٥ الدليل على تحليل نبيذ التمر
سئل بعض غلمان أبي الحسن الكرخي «١» ، عن الدليل على تحليل النبيذ التمريّ «٢» المعمول بالداذيّ «٣» ، الشديد، المسكر، فقال:
قد وجدنا، أنّ الله تعالى، لما وعدنا بالجنّة، ووصفها لنا، أباح لنا في الدنيا من جنس ما وعدنا به، وحلّل لنا تناولها، لنعرف بذلك فضل ما وعدنا به في الجنّة، ودوام ذلك، وانقطاع هذا.
فلما وعدنا بالخمر في الجنّة، وقد حرّمها علينا في الدنيا [١١٤] ، ولا طريق إلى علم فضلها، لنحرص على الأعمال التي توجب دخول الجنّة، وشربها فيها، فوجب أن يبيح لنا في الدنيا، شيئا من جنسها كهذا، نستدلّ به على طيبها، فكان النبيذ.