Lewati ke konten

Kitab: Bahjatun-Nufus wal Asrar · Pengarang: المرجاني

Baca Juz 1, halaman 464

  1. مقدمة المؤلف
  2. الباب السادس في ذكر مسجد رسول الله ﷺ، وفضله وما زيد فيه أو نقص منه إلى هذا التاريخ
  3. الفصل الرابع في أن المسجد الذي أسس على التقوى هو مسجد النبي ﷺ مسجد المدينة

قلت: ويمكن الجمع بينهما، وأن يكون كلاهما أسس على التقوى، فقد روي عن عبد الله بن بريدة في قول الله ﷿ ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ﴾ (¬١) قال: إنما هي أربعة مساجد، لم يبنهن إلا نبيّ: الكعبة بناها إبراهيم وإسماعيل ﵉، وبيت أريحا ببيت المقدس بناه داود وسليمان ﵉، ومسجد المدينة، ومسجد قباء اللذين أسسا على التقوى بناهما رسول الله ﷺ (¬٢).

وإذا قيل: المسجدان بالإطلاق، فالمراد بهما مسجد مكة والمدينة، وهذا من الكلام المزدوج مثل أن يقال: «الحرمان - أيضا - حرماهما، والجديدان: الليل والنهار، والأعذبان: الريق والخمر، والأطيبان: النوم والنكاح، والأبيضان: اللبن والماء، والأسودان: الماء والتمر ويقال الليل والحرة، والأصفران: الذهب والحرير، والأحمران: اللحم والخمر، والعشاءان:

المغرب والعشاء، والبائعان: البائع والمشتري، والمكتان: مكة والطائف، والخافقان: المشرق والمغرب، والعراقان: البصرة والكوفة، والقمران:

الشمس والقمر ويقال: أبو بكر وعمر ﵄، والأبوان: الأب والأم، والعمران: أبو بكر وعمر ﵄، والأبيضان في المرأة:

الشحم والشباب، والعصران: الغداة والعشي، والملوان: الليل والنهار» (¬٣).

Rujukan halaman ini: بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار، ج 1، ص 464 (SanadKitab #1042, hlm. urut 461)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.