Baca Juz 2, halaman 610 - Jami'ul 'Ulum wal Hikam

وفي رواية الترمذي عن أبي سعيد الخُدْريّ مرفوعًا وموقوفًا: "إذا أصبح ابنُ آدم فإِن الأعضاء كلَّها تُكفِّر (¬١) لِلِّسان، فتقول: اتق الله فينا؛ [فإنما نحن (¬٢) بك]؛ فإن استقمت استقمنا، وإن اعْوَجَجْتَ اعْوجَجْنا" (¬٣).

(¬١) في م: تفكر اللسان وهو تحريف شنيع، وفي نسختي الترمذي: المصرية والهندية، والصمت تبعًا لها: "تكفر اللسان" وهي لا توائم تفسير المباركفوري لها، ونحن مع محقق النهاية في أن حكّم اللسان والفائق وقد قال في النهاية ٤/ ٣٨٨: "فإن الأعضاء كلها تكفر لِلّسَانِ: أي تذل وتخضع [له].

(¬٢) ما بين القوسين سقط من أ، وهو في م، والترمذي.

(¬٣) أخرجه الترمذي في كتاب الزهد: باب ما جاء في حفظ اللسان ٤/ ٦٠٥ وذكر أن الموقوف أصح. وأخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت ح ١٢ عن معيد بن جبير، عن أبي سعيد، قال: أراه رفعه، وعنده: "تكفر اللسان" وفسرها بالهامش بقوله: "أي تتذلل وتتواضع له" ولا يتواءم هذا ولا ذاك.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.