Lewati ke konten

Kitab: At-Tuhfatul Lathifah fi Tarikhil Madinah · Pengarang: السخاوي

Baca Juz 3, halaman 221

  1. حرف السين المهملة
  2. ١٥٤٦ - سليمان بن يزيد بن قنفذ، أبو المثنى، الكعبي، الخزاعي، المدني.

وحُمِلَ صاحِبُ التَّرْجَمَةِ وأخوه إلى مِصْرَ، فَسُجِنا بها حتى ماتَ صاحِبُ التَّرْجَمَةِ مَسْجونًا في سَنَةِ سَبْعَ عَشَرَةَ.

١٥٤٥ - سُلَيْمانُ بنُ وَهبانَ بنِ محمَّدِ بنِ غانِمِ بنِ حضينِ بنِ حُسَيْن، التربيُّ، السُّوارقيُّ، المَدَنِيُّ (¬١).

ممّن سَمِعَ على الزَّينِ العِراقِيِّ سَنَةَ تِسْعٍ وثمانينَ وَسَبْعِ مئةٍ جُزْءَ "قَصِّ الشَّارِبِ" له، وَرَأَيْتُ خَطَّهُ المُؤَرَّخَ بِسَنَةِ سَبْعٍ وَتِسْعينَ.

١٥٤٦ - سُلَيْمانُ بنُ يَزِيدَ بنِ قُنْفُذ، أبو المثنَّى، الكَعْبِيُّ، الخُزاعِيُّ، المَدَنِيُّ (¬٢).

مِنْ أَهْلِهَا. يَرْوِي عن: أَنَسٍ، وقيل: إنَّه لَمْ يَسْمَعْ منه، ورِوايَتُهُ عنه في "القُبورِ" لابنِ أبي الدُّنْيَا، وعن سَعِيدٍ المَقْبُريِّ، وَرَبِيعَةَ الرَّأْيِ، ويحيى بنِ سَعِيدٍ الأنصاريِّ، وهِشامِ بنِ عُرْوَةَ، وعُمرَ بنِ طَلْحة، وعِدَّةٍ، وعنه: ابنُ أبي فُدَيْك، وابنُ أبي مُلَيْكَةَ، ويحيى بنُ حَسَّانٍ (¬٣) التِّنِّيسِيُّ، وابنُ وَهْبٍ، وعبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ الصائِغُ، وغيرُهم.

قالَ أبو حَاتِمٍ (¬٤): مُنكرُ الحدِيثِ، ليس بِقَوِيٍ. وَوَثَّقَهُ ابنُ حِبَّانَ (¬٥). وقالَ في "الضُّعَفَاءِ" (¬٦) أيضًا: أبو المُثَتَّى شَيْخٌ يُخَالِفُ الثقات في الرِّواياتِ، لا يجوز الاحْتِجَاجُ

Rujukan halaman ini: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 3، ص 221 (SanadKitab #1050, hlm. urut 1282)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.