Lewati ke konten

Kitab: At-Tuhfatul Lathifah fi Tarikhil Madinah · Pengarang: السخاوي

Baca Juz 3, halaman 222

  1. حرف السين المهملة
  2. ١٥٤٧ - سليمان بن يسار، أبو أيوب، أو أبو عبد الله، أو أبو عبد الرحمن، المدني.

به، ولا الرِّوايَةُ عنه إلا للاعْتِبَارِ.

وَتَعَقَّبَه الدَّارَقُطْنيُّ في حَوَاشِيهِ؛ فقال (¬١): أبو المُثَنَّى هو سُلَيْمانُ بنُ يَزِيدَ الكَعْبِيُّ، مَدِينِيٌّ. وقالَ في "العِلَلِ" (¬٢): سُلَيْمانُ بنُ يَزِيدَ ضَعِيفٌ. وهو في "التهذيب (¬٣) في الكنى.

١٥٤٧ - سُلَيْمانُ بنُ يَسَارٍ، أبو أيوبَ، أو أبو عبدِ اللهِ، أو أبو عبدِ الرَّحمن، المَدَنِيُّ (¬٤).

أخو عَطاء، وعبدِ الله، وعبدِ المَلِكِ، ذَكَرَهُ مُسلمٌ (¬٥) في ثالثةِ تابِعِي المَدَنِيِّينَ، تابِعِيٌّ كان أبوه فارِسِيًّا، رَوَى عن: مَوْلاتِهِ، وعائِشَةَ، وأبي هُرَيْرَةَ، ومَيمُونَةَ، وَزَيْدِ بنِ ثابِتٍ، وأبي رافِعٍ، والمِقْدَادِ بنِ الأَسْوَدِ، وابنِ عبَّاسٍ، ورافِعِ بنِ خَدِيجٍ، وطائِفَةٍ. وعنه: الزُّهْرِيُّ، وعَمْروُ بنُ دينارٍ، وسالمٌ أبو النَّضْرِ، وصالِحُ بنُ كَيْسَانَ، ويحيى بنُ سَعِيدٍ الأنصاريُّ، وَأُسامَةُ بنُ زيدٍ اللَّيْثيُّ، وآخرُون. وَخَرَّجَ له السِّتَّةُ، وَذُكِرَ في "التهذيب" (¬٦). وكان فَقِيهًا مُقْرِئًا، إمامًا مجُتهِدًا، كَثيرَ الحدِيثِ، رَفيعَ الذِّكْرِ، مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ، بِحَيْثُ دَخَلَتْ عليه امْرَأَةٌ، فَرَاوَدَتْهُ، فامْتَنَعَ، فقالَتْ: إذًا أَفْضَحُكَ. فَتَرَكَهَا في مَنْزِلِهِ وَهَرَبَ. فحَكَى أنّه رَأَى يُوسُفَ الصِّدِّيقَ في النَّوْمِ

Rujukan halaman ini: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 3، ص 222 (SanadKitab #1050, hlm. urut 1283)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.