مالكٍ في "المُوَطَّأ" أحدًا عليه. وقالَ النَّسائيّ: هو فوقَ عبدِ اللهِ بنِ يوسفَ في "المُوَطَّأ".
وقالَ ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (¬١): كانَ من المُتقشِّفةِ الخُشَّن، وكانَ لا يحدّثُ إلا باللَّيلِ، وربَّما خرجَ وعليه باريةٌ (¬٢) اتَّشَحَ بها، وكانَ من المتقنين في الحديث.
وقالَ ابنُ رافعٍ: بصريٌّ ثقةٌ. وقالَ الفَلّاسُ: كانَ مجُابَ الدَّعوةِ.
وقالَ محمَّدُ بنُ عبدِ الوهَّابِ الفَرَّاءُ (¬٣): سمعتُهم بالبصرةِ يقولون: إنَّه مِن الأبدال (¬٤). ماتَ في الحرَّمِ سنةَ إحدى وعشرين ومئتين، وقيل: التي قبلها بمكَّةَ، أو بطريقها، وقيل بالبصرة، وهو في "التهذيب" (¬٥).
٢١٢٣ - عبدُ اللهِ بنُ مُسلمِ بنِ جُنْدُبٍ الهُذَلِيُّ، المَدَنِيُّ، المُقْرِئ (¬٦).
يروي عن: أبيه، وعيسى بنِ طَلْحَةَ بنِ عبيدِ الله، وعنه: ابنُ أبي فُدَيْكٍ، وأبو مروانَ العثمانيُّ، ومحمَّدُ بنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ. قالَ أبو زُرعةَ: لا بأسَ به.