كنفِ أبيه، فحفظ القرآنَ و "المنهاجين" (¬١) و "الألفيتين" (¬٢)، وعرضَ ببلدِه ومصرَ والشَّامِ، وسافرَ مع أبِيه إليهما، واشتغلَ، وبرعَ في الفرائضِ والحسابِ، وأقرأَ الطلبةَ فيهما، مع مشاركتِه في الميقاتِ والحرفِ.
ومن شيوخِهِ: الشِّهابُ الأبْشِيطي، والجوجَرِي، والبَكْرِي، وحملَ عنه "حاشيتَهُ على الروضة"، وكتَبهَا بخطِّهِ، وجمعَ الحديثَ، فسمِعَ عليَّ ومنِّي أشياءَ، بل قرأ عليَّ في "صحيح مسلم"، وتعانَى النظم، وامتدَحني بقصيدةٍ قيلت بالرَّوضةِ النَّبويَّةِ، وكانَ ذا هِمَّةٍ وطاقةٍ، وقدمَ القاهرةَ غيرَ مرةٍ، وماتَ بها في شوَّالٍ سنةَ سبعٍ وثمانينَ وثمان مِئة، ودُفن بحوشِ الصُّوفية.
٢٢٣٠ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ إبراهيمَ المَدَنِيُّ، القاصُّ (¬٣).
نزيل كِرمانَ، قيل: أصلُهُ بصريٌّ. يروي عن: محمَّدِ بنِ المُنْكَدِر، والعلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، وغيرهما، وعنه: ابنُه عبدُ الله، وزيدُ بنُ الحُبَاب، وعفَّانُ، وغيرُهم.
وقالَ ابنُ أبي حاتمٍ (¬٤) عن: الدُّوريِّ، عن ابن مَعِينٍ (¬٥): مدنيٌّ، كان ينزلُ كِرمانَ، وهو ثقةٌ. وقالَ العِجلي (¬٦): ثقةٌ. وقال النَّسائيّ (¬٧): ليس بالقويِّ.