على هيئةٍ مُنكرةٍ، وتوسَّلَ من الشَّافعيِّ إليهِ في الانتصارِ للخطباءِ، فوقَعَ لصاحِبِ التَّرجمةِ وولدِهِ ما لا خيرَ فيهِ، مع كونِهِ ممنوعًا من الشافعيِّ قبلُ من الرُّقيَةِ. وحجَّ غيرَ مرَّةٍ.
٢٤٩٢ - عبدُ الغنيِّ بنُ أبِي بكرِ بنِ عبدِ الغنِيِّ بنِ عبدِ الواحدِ، نسيمُ الدِّينِ المرشديُّ الأصلِ، المكيُّ، الحنفيُّ (¬١).
مِمَّن جاورَ بِالمدينَةِ سنينَ متفرِّقَةً، ومعهُ أهلُهُ وعاملَ أهلَها، وماتتْ زوجتُهُ خَلفَهُ الله فيها.
٢٤٩٣ - عبدُ الغنيِّ بنُ عبدِ الله بنِ أبِي بكرِ بنِ عبدِ الله بنِ ظَهيرةَ بنِ أحمدَ بنِ عَطيَّةَ ابنِ ظهيرةَ، القُرشيُّ، المكيُّ (¬٢).
وُلِدَ في سنةِ ستٍّ وعشرِينَ وثمانِ مئةٍ بزَبِيدٍ، وأمُّهُ نفيسةُ ابنةُ إبراهيمَ بنِ أبي بكرِ بنِ عبدِ المُعطِي القُضاعيِّ الزَّبِيديِّ، وتردَّدَ مِن زَبِيدٍ لمكَّةَ، ثُمَّ قطنَهَا بعدَ الخمسينَ. وكانَ قد حَفِظَ القرآنَ، ويَسِيرًا من "التَّنبيه". وأجازَ لهُ في سنةِ ستٍّ وثلاثين جماعةٌ منهم: شيخُنا، والعينيُّ، والمقريزيُّ، والبرهانُ الحلبيُّ، والشِّهابُ الواسطيُّ، والزَّينُ الزَّركشيُّ، والجمالُ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ بنِ جَماعةَ، وأختُهُ سارةُ (¬٣)، وعبدُ اللهِ (¬٤)،