كأبِيهِم وجدِّهِم بالمسكِين.
وُلدَ في سنةِ إحدَى وسبعِينَ وثمانِ مئةٍ بالمدينةِ، ونَشأَ بِهَا، وحَفِظَ القرآنَ، و "أربعي النَّووي"، و "منهاجه"، و "الورقات"، واشتَغَلَ قليلًا، وسافرَ لمصرَ والشَّامِ.
وقرأَ على الدِّيَمي، والنَّاجيِّ، وسَمِعَ على البرهانِ ابنِ أبِي شريفٍ في دُروسِهِ، بلْ قرأَ على أبِي الفضلِ ابنِ الإِمامِ "الموطأ" بالمدينةِ، وحَضرَ دروسَهُ في الشَّامِ، وأخَذَ في بلدِهِ ومصرَ عن: عبدِ الحقِّ السُّنباطيِّ (¬١)، ثُمَّ توجَّهَ في سنةِ ثمانٍ وتِسعينَ في البحرِ أيضًا لجهةِ مِصرَ. وهوِ مِمَّن سَمِعَ منِّي: "المسلسل"، وعليَّ "ثلاثيات البخاري"، ومقدِّمة "القول البديع" في المجاورَةِ بالمدينةِ، ثُمَّ أتانِي في الثَّانيةِ، وبِيدِهِ هوَ وإِخوتُهُ خِدمةُ مسجدِ قباءَ، والفراشةُ بالمسجدِ الحرامِ.
٢٥٩٦ - عبدُ الوهَّابِ بنُ مُحمَّدِ بنِ يَعقوبَ بنِ يحيَى، التَّاجُ ابنُ العلَّامةِ الجمالِ، المدنيُّ، المالكيُّ (¬٢).
والدُ النَّجمِ مُحمَّدٍ الآتي. ممَّن سَمعَ على الجمالِ الكازرونيِّ في سنةِ أربعٍ وثلاثِينَ، بل قرأَ عليهِ "صحيح البخاري" في سنةِ تسعٍ وثلاثِينَ، وكذا سَمِعَ على المحبِّ المطريِّ، وأخذَ في الفِقهِ والعَرَبيَّةِ عن أبِي القاسِمِ النُّوَيْرِيِّ، والفقهِ فقط عن أحمدَ