Lewati ke konten

Kitab: At-Tuhfatul Lathifah fi Tarikhil Madinah · Pengarang: السخاوي

Baca Juz 5, halaman 92

  1. حرف العين المهملة
  2. ٢٨٠٠ - علباء، بكسر العين المهملة وسكون اللام، بعدها موحدة ممدودة.

وقالَ الخليليُّ (¬١): مدنيٌّ مختلفٌ فِيهِ؛ لأنَّهُ ينفردُ بأحاديثَ لا يُتابَعُ عَليهَا، كَحدِيثِ: "إذا كان النِّصفُ مِن شعبانَ فلَا تَصُومُوا" (¬٢).

وقد أخرجَ مُسلمٌ (¬٣) من حديثِهِ المشاهيرَ دون الشَّواذِّ، وقالَ الترمذيُّ (¬٤): هو ثقةٌ عِندَ أهلِ الحَدِيثِ. وهو في "التهذيب" (¬٥).

٢٧٩٩ - عِلاقةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ زيدِ بنِ مِرْبعٍ، من بني حارثَةَ الأنصاريُّ (¬٦).

عِدادُه في أهلِ المدينةِ. يروي عن: سهلِ بنِ سعدٍ السَّاعديِّ، وعنه: كثيرُ بنُ جعفرٍ. قالهُ ابنُ حِبَّانَ في ثانيةِ "ثقاته" (¬٧).

٢٨٠٠ - عِلْباءُ (¬٨)، بكسرِ العَينِ المُهملةِ وسُكونِ اللَّامِ، بَعدها موحَّدةٌ ممدودةٌ.

عِدادُه في أهلِ المدينةِ، ذكرهُ فِيهم مسلمٌ (¬٩). روى عنِ النَّبيِّ ﷺ حديثَ: "لا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على حُثالةِ النَّاسِ" (¬١٠)، وعنه: جعفرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الحكمِ.

Rujukan halaman ini: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 5، ص 92 (SanadKitab #1050, hlm. urut 2207)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.