سنةِ خمس وعشرين وثمان مئةٍ.
- مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أبي عبدِ اللهِ مُحَمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ حسنٍ، موفَّقُ الدِّينِ، الزَّرَنْدِيُّ، المَدَنِيُّ، الشَّافعيُّ.
سيأتي بدون مُحَمَّدٍ في نَسَبِهِ.
٣٤٤٥ - مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ منصورِ بنِ الفضلِ، المقتفي لأمرِ اللهِ، أبو عبدِ اللهِ ابنُ المستظهرِ باللهِ ابنِ الرَّاشدِ باللهِ أبي جعفرِ ابنِ المسترشدِ بالله (¬١).
٣٤٤٦ - مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ موسى بنِ أبي بكرِ ابنِ أبي الَعيدِ (¬٢)، الشَّمسُ أبو عبدِ الله، السَّخاويُّ، ثُمَّ القاهريُّ، ثُمَّ المدَنيُّ، المالكيُّ (¬٣).
قاضي طيبةَ ونزيلُها، وسِبطُ الشهابِ أبي العباسِ أَحْمَدَ بنِ أبي مؤيَّدِ بنِ نصرٍ البكريِّ السخاويِّ المالكيِّ، والدِ خيرِ الدِّينِ مُحَمَّدٍ الآتي، ويعرَفُ بابنِ القَصَبِيِّ، بفتحِ القافِ والمهملةِ، ثُمَّ مُوَحَّدَةٍ، وقديمًا بابنِ أبي العيد، وربَّما قيل له: السخاويُّ، وُلِدَ في سنةِ تسعَ عشرةَ وثمان مئةٍ بسخا، ونشأَ بها، فحفظَ القرآن، و"الشاطبية"، و"مختصر خليل"، و"تنقيح" القرافيِّ، و"ألفية ابن مالك"، وغيرها.
وقدمَ القاهرةَ في سنةِ إحدى وثلاثين، تقريبًا أو قبلَها، وأقامَ بها أزيدَ مِن سبعِ سنين. وسَمِعَ بها من شيخِنا وغيرِه، كالرَّشيديِّ، والبرهانِ الصالحيِّ، والتقيِّ ابنِ