بالمسجدِ النبويِّ، وأَذِنَ له في الإقراءِ، والتدريسِ، والإفتاءِ، وذلكَ في ذي القِعدَةِ سنةَ إحدى وثلاثينَ، ووصفَهُ بالعلَّامةِ شمسِ الدِّين ابنِ العلامة عزِّ الدِّين ابنِ الإمام عزِّ الدِّين.
وسمعَ بالمدينةِ على النُّورِ المحليِّ، سبطِ الزُّبيرِ، والشَّمسِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمدِ بنِ أحمدَ ابنِ المحبِّ (¬١)، سَمِعَ عليه حينَ جاورَ عندَهُم بالمدينةِ "البخاريَّ" و"مُسلمًا"، والشَّرَفِ عبدِ الرَّحيمِ الشيرازيِّ الجِرَهيِّ، وقرأ عليه "الموطأ"، والوليِّ ابنِ العراقيِّ حين قَدِمَ للحَجِّ في سنة اثنتينِ وعشرينَ، وعلى ابنِ الجزريِّ "المسلسلَ"، و"عِدَّةَ الحصنِ الحصينِ"، و"التقريبَ"، و"الطيبةَ" ثلاثتُها لَهُ، و "الشاطبيَّةَ"، وأكثرَ "السُّنَنِ" لأبي داودَ.
وتلا على الزَّينِ ابنِ عَيَّاشٍ لأبي عمرٍو، ثم لعاصمٍ، ثم لورشٍ، وأكملَ الثالثةَ عندَ وجهِ النبيِّ ﷺ، وكلُّها في سنة تسع وعشرين، ثم لابنِ كثيرٍ، ولقالونَ عن نافعٍ، وكلاهما في سنة ثلاثٍ وثلاثين، ثم لابنِ عامرٍ، والكسائيِّ، ولحمزةَ، وأكملَها عند وجه النَّبيِّ ﷺ، فكَمُلَ له بها ستُّ ختمات، ثم جمعَ بالسبع إلى ﴿وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ﴾ (¬٢)، وأَذِنَ له، وسَمِعَ عليه قصيدَتَهُ "غايةَ المطلوبِ في قراءة أبي جعفر، وخَلَفٍ، ويعقوبَ".