٣٨٣٠ - محمَّدُ بنُ عُمرَ بنِ واقدٍ، أبو عبدِ اللهِ الأسلميُّ، مولاهم المدَنيُّ، الواقديُّ، الإمامُ (¬١).
وُلدَ في سنةِ تسعٍ وعشرينَ ومِئَةٍ، وقيل: سنةَ ثلاثينَ كما سَمِعَهُ ابنُ سعدٍ منه، وكانَ جدُّه واقدٌ مولىً لعبدِ الله بن بُريدَةَ الأسلميِّ، روى عن: محمَّدِ بنِ عجلانَ، وابنِ جُريجٍ، وثورِ بنِ يزيدَ، وأسامةَ بنِ زيدٍ، ومعمرِ بنِ راشدٍ، وابنِ أبي ذئبٍ، وهشامِ بنِ الغازِ، وأبي بكرِ بنِ أبي شيبةَ، والثوريِّ، ومالكٍ، وأبي معشرٍ، وخلائقَ، وكَتَبَ ما لا يُوصَفُ كثرةً، وروى القراءَةَ عن نافعِ بنِ أبي نُعيمٍ، وعيسى بنِ وردانَ، وعنه: أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، ومحمدُ بنُ سعدٍ، وأبو حسانَ الزياديُّ، وسليمانُ الشَّاذَكُونيُّ، ومحمدُ بنُ شجاعٍ الثَّلجيُّ، ومحمدُ بنُ إسحاقَ الصغانيُّ، وأحمدُ بنُ عبيدِ بنِ ناصحٍ، وأحمدُ بنُ خليلٍ البُرْجُلانيُّ، والحارثُ بنُ أبي أسامةَ.
وكانَ مِن أوعيةِ العلمِ، وَلِيَ قضاءَ الجانبِ الشرقيِّ من بغدادِ، وسارت الرُّكبانُ بِكُتُبِهِ في المغازي والسِّيَر، وكذا الفقهِ، وكانَ أحدَ الأجوادَ المذكورينَ.
قالَ ابنُ سعدٍ (¬٢): وَلِيَ القضاءَ ببغدادَ للمأمونِ أربعَ سنينَ، وكانَ عالمًا بالمغازي، والسِّيَرِ، والفتوحِ، والأحكامِ، واختلافِ الناسِ، وقد فسَّرَ ذلك في كُتُبٍ استخرجَها، ووضعها للناسِ، وحدَّثَ بها، وقَدِمَ بغدادَ سنةَ ثمانينَ في دَينٍ