ذكرَه الذَّهبيُّ في "الميزان" (¬١)، وفرَّق بينَه وبنَ يحيى بنِ عبَّادٍ السَّعديِّ، الذي ذكرَه المِزِّيُّ في "تهذيبه" (¬٢) للتمييزِ.
قالَ شيخُنا (¬٣): وهو هو، فقد جزمَ المِزِّيُّ بأنَّ الحديثَ المشارَ إليه في صدقةِ الفِطرِ مِن حديثه. قالَ: ويحتملُ أنْ يكونَ هو يحيى بنَ محمَّدِ بنِ عبَّادِ بنِ هانئٍ المَدنيَّ، الشَّجريَّ (¬٤)، يعني: الآتي (٤٥٧٩)، نُسبَ في هذه الرِّوايةِ لجدِّهِ.
[٤٥٥٢] يحيى بنُ عبدِ الله بن حسنِ بنِ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ الهاشميُّ، العلويُّ، الحسنيُّ، المَدنيُّ (¬٥)
أخو اللذينِ خرجا على المنصورِ، وهما محمَّدٌ بالمدينةِ، وإبراهيمُ بالبصرةِ، فلما هلكا إلى رحمةِ الله، هربَ هذا إلى جبالِ الدَّيلمِ في نحوٍ مِن سبعين رجلًا، ثمَّ إنَّ الرَّشيدَ أمَّنَه بعدَهما، وأشهدَ عليه بذلك، ووصله بمئةِ ألفِ دينارٍ، ثمَّ خافَ مِن غائلتِه، فحبسَه حتَّى ماتَ في سنةِ بضعٍ وثمانين ومئةٍ، وسلفَ له ذِكرٌ في الحسينِ بنِ عليِّ بنِ الحسنِ (٩١٩)، وهو عمُّ الحسنِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الله بنِ الحسنِ، المشارِ إليه في الحاءِ أيضًا (٨٧٩).