وعادَ مع الحاجِّ، وكادَ أمرُه في أيَّامِ الأَمْشَاطي (¬١) أن يتمَّ في القضاءِ حينَ صُرِفَ البدرُ (¬٢)، ثمَّ تحدَّثَ في قضاءِ الحرمين عقِبَ السيِّدِ المحيوي عبدِ القادرِ الفاسيِّ، فوليَه في ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ تسعٍ وتسعين، ووصلَ لمكَّةَ معَ الحاجِّ الأوَّلِ، وأقامَ بها، وكان يتردَّدُ في أثناءِ السَّنةِ إلى المدينة.
[أقول (¬٣): وكانتْ مدَّةُ إقامتِه بهما ثلاثَ سنين، ولما ماتَ القاضي بدرُ الدِّينِ السَّعديُّ بمصرَ، في ذي القَعدةِ سنةَ اثنتين وتسعِ مئةٍ طلبَه النَّاصرُ لقضاءِ القاهرةِ، فعادَ لها بحرًا في السَّنةِ ببدئِها، ووليَ قضاءَها مدَّةَ أربع عشرة سنة لم يُعزلْ فيها إلا نحو الشَّهرين، بالقاضي بهاءِ الدِّين ابنِ قُدامةَ، وصارَ عينَ الحنابلةِ، وإليه مرجعُهم، ثمَّ ماتَ شهيدًا بالطعن في يومِ الأربعاءِ، سابعِ صفرَ سنةَ تسعَ عشرةَ وتسعِ مئةٍ، وصُلِّي عليه بالأزهرِ، ﵀].
٢١٢ - أحمدُ بنُ عليِّ بنِ عَقيلِ بنِ راجحِ بنِ مهنَّا، العلَّامةُ السَّيِّدُ، علمُ الدِّينِ، العَقيليّ، الشّشتريّ، المدَنيُّ (¬٤).
سمعَ السِّراجَ عمرَ القزوينيَّ (¬٥)، وحدَّثَ عنه بكازَرُون (¬٦)، في سنةِ خمسٍ وستين