والقاسمُ، وسالمٌ، وعبيدُ الله بنُ عبد الله، والأعرجُ، وهَمَّامُ بن مُنبِّه، وابنُ سيرينَ، وحُميدُ بنُ عبد الرَّحمنِ، اثنان الزُّهريُّ والحِمْيَريُّ، وأبو صالحٍ السَّمانُ، وزُرَارةُ بنُ أَوفَى، وسعيدُ بنُ أبي سعيدٍ المقْبُري، وأبوهُ، وسعيدُ بنُ مَرْجَانةَ، وشهرُ ابن حَوْشَب، وأبو عثمانَ النَّهديُّ، وعطاءُ بنُ أبي رَبَاحٍ. وروى عنه: ولدُه المُحَرَّرُ -بمُهْمَلاتٍ- كمُحَمَّدٍ، ولم يقتصر هو على التَّحديثِ عن الشَّارعِ ﷺ، بل روى عن صَاحبيهِ: أبي بكرٍ، وعُمرَ، والفضلِ ابنِ العبَّاسِ، وأُبَيٍّ، وأُسَامة، وعَائشةَ، وبَصْرةَ الغِفَاريّ، وكعبِ الأحبارِ.
[وكان فقيرًا من أصحاب الصفَّة، حيث قال: لقد رأيتني أصرع بين القبر والمنبر من الجوع حتى يقول الناس: مجنون، وكنتُ رجلًا مسكينًا أخدم رسول الله ﷺ على ملئ بطني، والمهاجرون يشغلهم الصفق بالأسواق، والأنصار يشغلهم القيام على أموالهم.
ولذا كان أكثرهم حديثًا، سيَّما وقد شَملته دعوة النبي ﷺ -وأمَّن على دعائه- بعلم لا يُنسَى، وقال: "من يَبسُط رداءَه حتَّى أقضِي مَقالتي ثم يقبضه إليه؛ فلا ينسى شيئًا ممَّا سمعه منِّي"، فَفَعَل، قال: فوالذي نفسي بيده ما نَسيتُ شيئًا ممَّا سمعتُه منه بعدُ.
وقال طلحة -أحد العشرة-: لا أشكُّ أنه سمع ما لم نَسمَع. بل قال: اللهم حببه وأمَّه إلى عبادك المؤمنين] (¬١).
ثم استعملَهُ عُمرُ وغيرُهُ، بلْ وَليَ إمرةَ المدينةِ في زمنِ مُعاويةَ غيرَ مَرَّةٍ، وربما مرَّ في السُّوقِ وهو حاملٌ حُزمةً يقولُ: أوسِعُوا الطريقَ للأميرِ (¬٢).