Lewati ke konten

Kitab: At-Tuhfatul Lathifah fi Tarikhil Madinah · Pengarang: السخاوي

Baca Juz 1, halaman 382

  1. حرف الألف
  2. ٢٣٨ - أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي، الشهاب، أبو زرعة، ابن الشمس ابن شيخ الشافعية البرهان، البيجوري الأصل، القاهري الشافعي.

الدَّبوسِ والرُّمحِ شيئًا، واختصرَ "مصباحَ الظَّلام" في المنقاف (¬١) مع زياداتٍ، وكذا اختصرَ من كتابِ "المنازلِ" التي لأبي الوفاءِ البُوزجَانيِّ (¬٢) المنزلةَ التي في المساحة، مع زياداتٍ أيضًا، وشرحَ "جامعَ المختصرات" (¬٣) لكونه أمسَّ أهلِ العصرِ به، وسمَّاه: "فتحَ الجامعِ ومفتاحَ ما أُغلقَ على المُطالعِ لجامعِ المختصراتِ ومختصَر الجوامع" (¬٤)، وربَّما اختُصر، فيقال: "مفتاحُ الجامع" (¬٥)، واختصرَه، وسمَّاه: "أسنانَ المفتاح"، وهو مِن قدماءِ أصحابِنا، وممَّن سمعَ بقراءتي، ومعي أشياءَ، والتمسَ من شيخِنا قراءةَ "شرحِ جمعِ الجوامعِ" لابنِ جماعةَ أو لغيرِه، فقال: قُصارَى الأمرِ أنْ يتفرَّغَ للعلم الذي يقال: إنَّا نعرفُه، نعم، أخذَ عنه في العَروضِ وغيرِه، وراجعَني في كثيرٍ من الأحاديثِ، وما قدِمَ القاهرةَ إلا وابتدأَ بزيارتي، ونِعمَ الرَّجلُ كان تودُّدًا وتواضعًا، وإعراضًا عن أكثرِ جهاتِ الفقهاءِ، وإقبالًا على ما يُهمُّه، وصار ذا أولادٍ وعيالٍ، بل ثكِلَ كُلًا مِن أخويه؛ إبراهيمَ وفاطمةَ زوجةِ ابنِ أبي السُّعودِ، وتعبَ مع بني أولهِّما، وورِثَ من الأخرى قليلًا.

Rujukan halaman ini: التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة، ج 1، ص 382 (SanadKitab #1050, hlm. urut 431)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.