قالَ يعقوبُ (¬١): الدَّائِسُ الَّذي يدوسُ الطَّعامَ.
وقال بعضُهم: الدَّائسُ (¬٢) الطَّعامُ الَّذي أهلُهُ في دياسِهِ، وعندَهم مِنَ الطَّعامِ غيرُه، فخيرُهم مُتَّصِلٌ.
وقولُهم (¬٣): «مُنَقٍّ»، فالمحدِّثون يقولُونَه بالكسرِ.
قال أبُو عُبَيدٍ (¬٤): ولا أدرِي ما معناه. قال: وأحسبه: «مُنَقٍّ» بالفتحِ، فأرادتْ به من يُنقِّي الطَّعامَ. /
وحكى الهروِيُّ (¬٥) عن بعضِهم: المنقي (¬٦): الغِربَالُ.
وقال إسماعيلُ بنُ أبي أويسٍ (¬٧): المُنِقُّ بالكسرِ: نَقِيقُ (¬٨) أصواتِ المَواشِي والأنعامِ؛ تصفُ كثرةَ مالِهِ.
وقال أبو سعيدٍ النَّيسابُورِيُّ (¬٩): هو مأخوذٌ منْ نَقْنَقَةِ الدَّجاجِ، يُقالُ: أَنَقَّ الرَّجلُ إذا كان له دجاجٌ تُنَقْنِقُ، أي أنَّهم أهلُ طيرٍ أيضًا.