التفضيل١" وتعريفه: "أنه اسم، مشتق، على وزن: "أفعل" يدل –في الأغلب٢– على أن شيئين اشتركا في معنى، وزاد أحدهما على الآخر فيه". فالدعائم أو الأركان التي يقوم عليها التفضيل الاصطلاحي –في أغلب حالاته– ثلاثة:
١- صيغة: "أفعل"، وهي اسم، مشتق.
٢- شيئان يشتركان في معنى خاص.
٣- زيادة أحدهما على الآخر في هذا المعنى الخاص.
والذي زاد يسمى: "المفضل"، والآخر يسمى: "المفضل عليه"، أو: "المفضول". ولا فرق في المعنى والزيادة فيه بين أن يكون أمرًا حميدًا، أو ذميمًا٢.
وبدل أفعل التفضيل -في أغلب صوره– على الاستمرار والدوام٣، ما لم توجد قرينه تعارض هذا، فشأنه في الدوام والاستمرار شأن الصفة المشبهة على الوجه المشروح في بابها٤.
طريقة صياغته:
يصاغ "أفعل التفضيل" من مصدر الفعل الذي يراد التفضيل في معناه، بشرط أن يكون هذا الفعل مستوفيًا كل شروط "التعجب" التي عرفناها٥ في