Baca Juz 1, halaman 67

يضع الحديث على ثقات المسلمين (¬١). وقال أبو حاتم بن حِبَان الحافظ: لا يحتجُ به بحالٍ (¬٢). وقال الدَارَقُطْنِيُّ: متروكٌ (¬٣).

وفي طريقه الثَاني: الهيثم بن عَدِي، قال [يحيى بن معين] (¬٤): كان يكذب (¬٥). وقال النَّسائيُ (¬٦) والرَازيَّ (¬٧): متروك الحديث. وقال السَعديَّ: ساقطٌ قد كشف قناعه (¬٨).

وأمَّا الطَّريق الثَالث: ففيه عمرو [الأَعْسَم] (¬٩)، قال الدَّارَقُطْنيُ: لم يروه عن فُلَيح غيره، وهو منكر الحديث (¬١٠). وقال ابن حِبَان: يروي عن الثقات المناكير، ويضع أسامي [للمحدَّثين] (¬١١)، لا يجوز الاحتجاج به بحال (¬١٢).

وفي الطَّريق الرَابع: وهب بن وهب، وكان من رؤساء الكذَّابين! قال أبو بكر بن عيَّاش (¬١٣) وابن المديني (¬١٤) وأبو حاتم الرَازيَّ (¬١٥): كان كذَّاباً.