حاتم الرَازيَّ: لا يحتجُ به (¬١).
ز: قال البيهقيُ في هذا الحديث: هذا باطلٌ لا أصل له، وعليُ بن زيدٍ: غير محتجٍّ به، وثابت بن حمَاد: متهمٌ بالوضع (¬٢).
وذكر شيخنا العلاَّمة أبو العبَاس: أن هذا الحديث كذبٌ عند أهل المعرفة بالحديث (¬٣).
وقال أبو الخطَاب في «الانتصار» - لمَا احتج عليه بهذا الحديث-: قلنا: هذا الخبر ذكر هبة الله الطبريَّ أنَّه يرويه ثابت بن حمَاد، وأن أهل النَّقل أجمعوا على ترك حديثه O.
* * * * *
مسألة (٢٤): لا يجوز تخليل الخمر، وإن خللت لم تطهر.
وقال أبو حنيفة: يجوز وتطهر.
لنا حديثان: