Kitab: Ar-Rasa'il as-Siyasiyyah
Bab dan daftar isi:
٤ - رسالة في الحكمين وتصويب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في فعله
- ١ - موضوع الرسالة
- [٢ - لا وجه للمقارنة بين علي ومعاوية]
- [٣ - فضائل معاوية]
- [٤ - اسس استحقاق الامامة بنظر الجاحظ]
- [٥ - معاوية لا يستحق الإمامة]
- [٦ - معاوية يدعي استحقاقه الامامة لأنه يطالب عليا بدم عثمان]
- [٧ - معاوية يستغل موقف سعد وابن عمر ويفيد من اختلاف جند علي واتفاق جنده]
- [٨ - معاوية يلجأ إلى الترغيب بالمال والتولية على عكس علي]
- [٩ - حيلة المصاحف تنطلي على الناس]
- [١٠ - دهاء عمرو بن العاص وغباء ابي موسى الاشعري]
- [١١ - دوافع ابي موسى إلى موقفه في التحكيم]
- [١٢ - لماذا قبل علي بابي موسى حكما]
- [١٣ - اسباب ترك علي القتال]
- [١٤ - العمل عند المعتزلة كالقول]
- [١٥ - معاوية لم يخدع عليا بل كان هو المخدوع]
- [١٦ - معاوية ليس ادهى من علي ولكنه كان يستعمل جميع المكايد حلالها وحرامها بينما لم يستعمل علي الا ما وافق الكتاب والسنة]
- [١٧ - كفر معاوية في ادعاء أخوة زياد بن أبيه]
- [١٨ - موقف الجاحظ الحيادي]
- [١٩ - السفيانية لا تضل معاوية لمبايعته ابنه يزيد]
- [٢٠ - كتاب القضية مدخول لفظا وشهودا ومضمونا]
- [٢١ - عزل علي معاوية لضلاله فتمرد عليه]
- [٢٢ - الشيعة والخوارج غافلون عن فهم علي]
- [٢٣ - ضلال الخوارج في قضية التحكيم]
- [٢٤ - موقف ابن عباس من عزل معاوية]
- [٢٥ - العامة تستنكر مقتل عثمان فتميل إلى معاوية]
- [٢٦ - المعتزلة يتوسطون الفرق]
- [٢٧ - موقف علي والناس من مقتل عثمان]
- [٢٨ - أنصار معاوية يحتجون له]
- [٢٩ - موقف طلحة والزبير من علي]
- [٣٠ - احتجاج السفيانية بان معاوية لم يكن قاسطا]
- [٣١ - احتجاج السفيانية بان عمر وعثمان وليا معاوية وان عليا لم ينل الخلافة بالتشاور والاجماع او النص]
- [٣٢ - احتجاج السفيانية بان ولاية معاوية صارت له بوضع اليد]
- [٣٣ - احتجاج السفيانية بان معاوية أولى الناس بمطالبة علي بدم عثمان]
- [٣٤ - احتج السفيانية بأن الخلافة شورى ومعاوية أحق بها من بقية الشورى الاربعة]
- [٣٥ - احتج السفيانية بانه لا بد من الدين والسيف في الملك]
- [٣٦ - اسباب صلاح معاوية للخلافة بنظر السفيانية]
- [٣٧ - رد الجاحظ على حجج السفيانية]
- [٣٨ - معاوية لم يحتج بحجج السفيانية]
- [٣٩ - اصحاب السير والاخبار لم يذكروا حجج السفيانية]
- [٤٠ - حجج السفيانية من عمل المتكلمين]
- [٤١ - حجة السفيانية بعدم توافر الاجماع على علي لا يطعن في خلافته لان الاجماع تابع لفضله]
- [٤٢ - حجة السفيانية بعدم عمل علي بالشورى لا يطعن في خلافته لأن شورى عمر لا تلزمه]
- [٤٣ - علي اولى بالخلافة للقرابة والرواية والقدم والزهد]
- [٤٤ - حق معاوية بالمطالبة بدم عثمان لا يمنحه الحق بالخلافة]
- [٤٥ - علي لم يقتل عثمان ولم يعن عليه]
- هامش رسالة الحكمين