ومن دعوة إبراهيم ﵇: ﴿رَبَّنَا وابعث فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ. .﴾ [البقرة: ١٢٩] لذلك كان النبي ﷺ َ يقول: «أنا دعوة أبي إبراهيم، وبُشْرى عيسى» .
يعني: من ذريته وذرية ولده إسماعيل ﴿وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا. .﴾ [البقرة: ١٢٨] أعطنا التكاليف، وكأنه مُتشوِّق إلى تكاليف الله، وهل يشتاق الإنسان للتكليف إنْ كان فيه ضيق أو مشقة؟
وكذلك كان صحابة النبي ﷺ َ يعشقون تكاليف الإسلام، ويسألون عنها رسول الله رغم قوله لهم: «ذروني ما تركتكم» إلا أنهم كانوا يسألون عن أمور الدين ليبنوا حياتهم الجديدة، لا على ما كانت الجاهلية تفعله، بل على ما أمر به الإسلام.
ولنا مَلْحظ في قوله تعالى: ﴿مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ. .﴾ [الحج: ٧٨] .
نقول: الإسلام انقياد عَقَديٌّ للجميع، وفي أمة الإسلام مَنْ ليس من ذرية إبراهيم، لكن إبراهيم ﵇ أبٌ لرسول الله محمد ﷺ َ، والرسول أب لكل مَنْ آمن به؛ لأن أبوة الرسول أبوة عمل واتباع، كما جاء في قول الله تعالى في قصة نوح عن ابنه: ﴿إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ. .﴾ [هود: ٤٦] .