Lewati ke konten

Kitab: Tafsiru Syahrawi · Pengarang: الشعراوي

Baca Juz 10, halaman 6172

  1. يونس
  2. ٨٨

فحين يأتي الرسول داعياً إلى الإيمان يصبح من حق السامع لدعوته أن يؤمن أو أن يكفر؛ لأن الله تعالى قد خلق الإنسان وله حق الأختيار، أما إيمان الإلجاء والقصر فهو لاينفع الإنسان.

ومثال ذلك: فرعون، فساعة أن جاءه العذاب أعلن الإيمان. فالحق ﷾ يقول:

﴿حتى إِذَآ أَدْرَكَهُ الغرق قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إله إِلاَّ الذي آمَنَتْ بِهِ بنوا إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ المسلمين﴾ [يونس: ٩٠] .

وإذا كان موسى ﵇ قد دعا على قوم فرعون، فقد سبقه نوح ﵇ في مثل هذا الدعاء مما أورده القرآن في قوله:

﴿رَّبِّ لاَ تَذَرْ عَلَى الأرض مِنَ الكافرين دَيَّاراً إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّواْ عِبَادَكَ وَلاَ يلدوا إِلاَّ فَاجِراً كَفَّاراً﴾ [نوح: ٢٦٢٧] .

واستجاب الحق سبحانه لدعوة موسى ﵇.

Rujukan halaman ini: تفسير الشعراوي، ج 10، ص 6172 (SanadKitab #1083, hlm. urut 7088)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.