Kitab: Tahafutul Falasifah
- مسألة في بيان تلبيسهم بقولهم إن الله فاعل العالم وصانعه
- قولنا لا يتصور على مساق أصلهم أن يكون العالم من صنع الله
- خبالهم من ثلاثة وجوه
- ولا يقال الفاعل فاعلا إلا على وجه الإرادة والاختيار
Bab dan daftar isi:
ولا يقال الفاعل فاعلا إلا على وجه الإرادة والاختيار
- قولهم الفعل جنسان ...
- ويقال "فعل" بالطبع والاختيار
- قولنا الجماد لا فعل له ...
- إلا بالاستعادة
- فالفعل يتضمن الإرادة
- "الفعل بالطبع" استعارة
- الفعل بالاختيار حقيقة هو فعل حقيقي
- قولهم يقال النار تحرق
- قولنا من ألقى إنسانا في نار فمات هو القاتل دون النار ...
- لأنه مختار
- قولهم نعني بكون الله فاعلا أن العالم قوامه به
- قولنا لا تقولوا إن الله "صانع" العالم
- إن كان العالم موجودا فلا يمكن إيجاده
- قولهم الوجود متعلق بالفاعل ...
- لا سبق العدم، وإن كان مشترطا به
- لا إيجاد إلا لموجود
- العالم فعل الله أزلا وأبدا
- قولنا الفعل يتعلق بالفاعل من حيث حدوثه ... ?
- ولا يتعلق به سبق العدم
- الفعل مع الفاعل كالماء مع اليد في تحريك الماء
- قولنا يكون الفعل حادثا?! وليس الكلام عن المعلول
- الحركة دائمة الحدوث
- قولهم لا تسمي هذا فعلا بل معلولا
- قولنا استعمالكم لفظة "فعل" مجاز
- قولهم بطريق التوسط ...
- عن أسباب الكثرة
- قولنا في العالم مركبات
- قولهم مذهبنا في انقسام الموجودات ...
- القائمة بأنفسها
- ترتيب الصدور ...
- وأخيرا العقل الفعال والمادة الخ.