وإن كان اللفظ ورد ب الاشتراء لأن هذا اللفظ يذكر في الاستبدال والاختيار كثيرا.
ومن الآثار السلفية الدالة على حكمة التحريم:
أولا: عن ابن مسعود قال:
الغناء ينبت النفاق في القلب
أخرجه ابن أبي الدنيا فيذم الملاهي ق ٤ / ٢ ومن طريقه البيهقي في السنن ١٠ / ٢٢٣ وفي شعب الإيمان ٤ / ٢٧٨ / ٥٠٩٨ و ٥٠٩٩ من طريق حماد عن إبراهيم قال: قال عبد الله: فذكر.
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات إلا أن ظاهره الانقطاع فإن إبراهيم - وهو ابن يزيد النخعي - لم يدرك عبد الله بن مسعود وبه أعله بعض من خرج أحاديث ذم الغناء من المعاصرين١ وفاته أنه صح عن إبراهيم أنه قال للأعمش لما قال له: أسند لي عن ابن مسعود:
إذا حدثتكم عن رجل عن عبد الله فهو الذي سمعت وإذا قلت:
قال عبد الله فهو عن غير واحد عن عبد الله.
فأقول: ومن المعلوم أن إبراهيم النخعي تابعي ثقة جليل فإذا روى عن غير واحد من شيوخه فهو على الأقل من أمثاله من التابعين إن لم يكونوا أكبر منه