وبِشرُ بنُ المفضَّلِ (¬١)، ومعتمِرُ بنُ سليمانَ (¬٢)، ومروانُ بنُ معاويةَ (¬٣) عندَ الخطيبِ في المدرجِ «ر ٦٧».
قالَ الحافظُ ابنُ حجرٍ «ت ٨٥٢ هـ»: «كُلُّهُمْ يَقُولُ فِيهِ: "فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا". قَالَ حُمَيدٌ: قَالَ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ ﵁: "وَأَبْوَالُهَا" فَرِوَايَةُ إِسْمَاعِيلَ عَلَى هَذَا فِيهَا إِدْرَاجٌ وَتَسْوِيَةٌ» (¬٤).
ثالثاً: أنْ يكونَ عندَ الرَّاوي متنانِ مختلفانِ بإسنادينِ مختلفينِ، فيرويهِمَا راوٍ عنهُ مُقتصرَاً على أحدِ الإسنادينِ.
مثالُهُ: حديثُ أنسٍ ﵁، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «لَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، [وَلَا تَنَافَسُوا]، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانَاً».
الحديثُ أخرجَهُ ابنُ عبدِ البَرِّ في التَّمهيدِ «٦/ ١١٦»، والخطيبُ في المدرجِ «ر ٨١» مِنْ طريقِ سعيدِ بنِ أبي مريمَ (¬٥)، عنْ مالكٍ، عنِ الزُّهريِّ، عنْ أنسٍ ﵁، بزيادةِ «وَلَا تَنَافَسُوا».
قالَ الحافظُ الكنانيُّ «ت ٣٥٧ هـ»: «لَا أَعْلَمُ أَحَدَاً قَالَ فِي هَذَا الحَدِيثِ: عَنْ مَالِكٍ: «وَلَا تَنَافَسُوا» غَيرَ سَعِيدِ بنِ أَبِي مَرْيَمَ» (¬٦).