قال المبرِّد (¬١): (والشكل الذي في الكتب من عمل الخليل، وهو مأخوذ من صور الحروف الضم واو صغيرة وضعها في أعلى الحروف لئلا يلتبس بالواو المكتوبة، والكسرة ياء صغيرة تحت الحرف، والفتحة ألف مبطوحة فوق الحرف) (¬٢).
وقيل: (أول من أعرب المصحف بالنقطة يحيى بن يَعمَر وقيل: نصر (¬٣) بن عاصم الليثي (¬٤) وقيل: أبو الأسود (¬٥) (¬٦).
وقال أبو عمرو الداني: (يجوز أن يكون يحيى بن يَعمَر ونصرُ بن عاصم أولَ من نقطها، وأخذا ذلك من أبي الأسود إذ كان السابقَ إلى ذلك، والمبتدئَ به فيما هنالك، فأبُو الأسود أول من نقط الحركات والتنوين، وأما الهمزة والتشديد والروم والإشمام فللخليل (¬٧).
وذلك بأن زياد ابن أبيه قال لأبي الأسود: إن هذه الحمراء -يعني الأروام والأعجام (¬٨) - قد كثرت -أي: فيما بين أهل الإسلام- فأفسدت من ألسن
