رسم بالصاد دون السين -وإن كانت السينُ الأصلَ-؛ لأن الأصل لا يحتاج أن ينبه عليه فرسم بالصاد ليعلم أنهم أبدلوا من السين الصاد ليخف على اللسان النطق بالكلمة من حيث إن الصاد حرف مطبق كالطاء فيتقاربان وكتبوه أيضًا على الأخف والأكثر ولذا قالوا في ﴿مَسْغَبَةٍ﴾: مصغبة؛ من أجل الغين، وفي ﴿سَلَقُوكُمْ﴾: صلقوكم (¬١)؛ من أجل القاف، وفي ﴿مُسَخَّرَاتٍ﴾: مصخرات؛ من أجل الخاء.
وأما حذف الألف من ﴿مَلِكِ﴾ فيحتمل وجهين:
أحدهما: أنه كتب ذلك على قراءة: ﴿مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ فلا يكون فيه حذف (¬٢) واختير كتابته على هذه القاعدة ليحتمل الرسمُ كلًّا من القراءتين (¬٣)، فيعتقد من يقرأ بالإثبات أن الألف محذوفة كما حذفت من الله والرحمن، وقال أبو عبيد: أخبرنا يحيى بن سعيد الأموي (¬٤) نا عبد الملك بن جريج (¬٥) عن
