Lewati ke konten

Kitab: Al-Hibatuss-Saniyyah · Pengarang: الملا على القاري

Baca halaman 207

  1. باب الحذف
  2. ومن سورة الأعراف إلى مريم وفي نسخة: إلى سورة مريم ﵍-
  3. ٨٢ - ويا لدى غافر عن بعضهم ألف ... وها هنا ألف عن كلهم بهرا

أبو عمرو في ﴿حَاش ا﴾ في الوصل إلى أصل الكلمة، من: حاشى يحاشي، ولما كانت الألف منقلبة عن ياء وكانوا يحذفون الياء التي هي لام الفعل في نحو: لا أدري حذفوا الألف المنقلبة عنها أيضًا، ولكون الوقف يحتمل الحذف قرأ بحذفها وقفًا مع مراعاة الموافقة للجماعة رسمًا.

٨٢ - ويا لَدَى غافرٍ عن بعضهم ألف … وهَا هُنا ألفٌ عن كلهم بهرا (¬١)

بألف الإطلاق؛ أي: غلب، وقصر "يا لَدَى غافرٍ" ضرورة (¬٢) وهو مضاف إلى مضاف (¬٣) و"عن بعضهم ألف"؛ اسمية، خبره (¬٤)، و"هَا هُنا ألفٌ"؛ اسمية أخرى، وقوله: "بهرا" صفة ألف.

يعني: رسم ياء: ﴿لَدَى الْحَنَاجِرِ﴾ [غافر: ١٨] في بعض المصاحف بالألف، والتعبير ببعضهم يشير إلى أنه مرسوم في أكثر المصاحف بالياء كما صرح به

Rujukan halaman ini: الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية الرائية، ص 207 (SanadKitab #1121, hlm. urut 203)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.