المصاحف بالواو كما قرأ به الباقون (¬١)، ورسم في المصحف المكي ﴿أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ﴾ في النمل [آية: ٢١] بنونين كما قرأ به المكي، وفي سائر المصاحف بنون واحدة كما قرأ الباقون (¬٢)، ولا يخفى أن هذه النون الواحدة مشددة في القراءة كالأولى (¬٣) في تلك القراءة (¬٤).
١٠٠ - آيَاتُنَا نافعٌ بالحذفِ طَائِرُكُمْ … و ادَّارَكَ الشَّامِ فِيها إِنَّنَا سَطَرا (¬٥)
"الشامِ": مبتدأ، خبره: "سَطَرا"، وألفه للإطلاق، و " إِنَّنَا ": مفعوله، وضمير "فيها" راجع إلى سورة النمل بقرينةِ أن الألفاظ المتقدمة فيها.
ومعنى البيت: روى نافع عن المدني -كبقية الرسوم- قولَه تعالى: ﴿جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً﴾ و ﴿قَالَ طَائِرُكُمْ﴾ و ﴿بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ﴾ في النمل [آية: ١٣، ٤٧، ٦٦] بحذف الألف الذي بعد الياء والطاء والدال (¬٦) ولم يقرأ أحد من السبعة (¬٧) في الكلمتين الأوليين بحذف الألف، وأما الأخيرة فقرأ بإثباتها الكوفيون وابن عامر ونافع (¬٨) والباقون بحذفها (¬٩).
ورُسِم قولُه تعالى: ﴿أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ﴾ في النمل [آية: ٦٧] بنونين في