يصير (¬١) مقيمًا بالتَّبعيَّة، فإذا لم يكن مقيمًا خارج الوقت قصدًا في حقِّ تلك الصَّلاة أولى (¬٢) أن لا يصير مقيمًا بالتَّبعية، أمَّا إذا اقتدى المسافر في الفائتة بالمقيم لا يجوز؛ لأنَّه يكون اقتداء المفترض على المتنفل في حقِّ القعدة الأولى؛ لأنَّ القعدة الأولى فرض على المسافر دون المقيم.
قوله: (ويستحب له (¬٣) إذا سلَّم أن يقول) (¬٤) … (¬٥)، روي أن رسول الله ﷺ أتى مكَّة، أمر بلالًا فقال: "أتموا صلاتكم" (¬٦). فهذا دليلٌ على أن الوطن يتبدَّل (¬٧) بالوطن لأنَّ رسول الله كان مكيًّا ثم صار مدنيًّا، وهو أن النَّبي ﵇ صلَّى ركعتين بعدما هاجر إلى المدينة، من (¬٨) مكة.
وأما (¬٩) المقيمون أتمُّوا صلاتهم بدون القراءة (¬١٠) وبدون سجدة السهو إذا سهوا [لأنه] (¬١١) مقتدون في حق التحريمة.