قوله: (ولا يشير (¬١) … (¬٢) أي باليد، قوله: (ولا يدلُّ) عليه (¬٣) أي بالِّلسان.
قوله: (من الكعبين) (¬٤) المراد من الكعب هنا المفصل الذي في وسط [القدم] (¬٥) عند مقعد الشراك لا العظم الناتي [أي الخارج] (¬٦).
قوله: (ولا يغطِّي)، المراد من التَّغطية … (¬٧) المعروف بين النَّاس كما إذا وضع العمامة (¬٨) على رأسه، أمَّا إذا وضع شيئًا على رأسه للحمل لا يكون تغطيةً.
