كان يصوم العشر وعاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر وفي إسناده اختلاف وفي صحيح مسلم عن عائشة ﵂: أن النبي ﷺ كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر قيل لها من أيه كان يصوم؟ قالت: كان لا يبالي من أيه صام ففي هذا الحديث أنه ﷺ لم يكن يبالي من أي الشهر صام الأيام الثلاثة.
وقد روي في صفة صيام النبي ﷺ للأيام الثلاثة من الشهر أنواع أخر:
أحدها: ما خرجه الترمذي من حديث عائشة ﵂ قالت: كان رسول الله ﷺ يصوم من الشهر السبت والأحد والإثنين ومن الشهر الآخر الثلاثاء والأربعاء والخميس وقال حديث حسن وذكر أن بعضهم رواه موقوفا يعني من قول عائشة ﵂ غير مرفوع.
الثاني: ما خرجه أبو داود وغيره من حديث حفصة: أن النبي ﷺ كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر الإثنين والخميس والإثنين من الجمعة الأخرى فعلى هذه الرواية كان النبي ﷺ يجعلها من أول الشهر ولا يوالي بينها بل كان يتحرى بها يوم الإثنين مرتين والخميس مرة.
الثالث: عكس الثاني خرجه النسائي من حديث حفصة أيضا: أن النبي ﷺ كان يصوم من كل شهر ثلاثة أيام أول اثنين من الشهر ثم الخميس ثم الخميس الذي يليه.
وفي رواية له أيضا: أول اثنين من الشهر وخميسين وخرج أبو داود من حديث أم سلمة عن النبي ﷺ معنى ذلك وفي رواية في المسند: الإثنين والجمعة والخميس وكأنها غير محفوظة فإن كانت محفوظة فهي نوع رابع.
والنوع الخامس: ما خرجه أبو داود والنسائي والترمذي من حديث ابن مسعود ﵁: أن النبي ﷺ كان يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام وحسنه الترمذي وذكر أن بعضهم لم يرفعه يعني وقفه على ابن مسعود وظاهر هذا أنه كان يوالي بين الأيام الثلاثة من أول كل شهر.
والنوع السادس: أنه كان يصوم أيام البيض فخرج النسائي عن ابن عباس ﵄: أن النبي ﷺ كان لا يدع صيام أيام البيض في حضر ولا سفر وخرج الترمذي والنسائي عن أبي ذر ﵁: أن النبي ﷺ أمره بصيام أيام البيض: ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة وفي السنن الأربعة خلا الترمذي عن قتادة بن ملحان عن النبي ﷺ نحوه وخرج النسائي من حديث جابر البجلي عن النبي ﷺ نحوه أيضا.