• وقال ابن عثيمين في «مجموع فتاويه ورسائله» (١٨/ ١٢٤): هذا نص صريح في وجوب الزكاة في الحُلي.
وهذا الحديث يقول فيه الحافظ ابن حجر في «بلوغ المرام»: «إن إسناده قوي، وله شاهد من حديث عائشة وأم سلمة، ﵄».
وإذا كان سنده قويًّا وله شواهد تُعضِّده، وعمومات أخرى في «الصحيحين» بل في القرآن تُعضِّده، لم يَبْقَ إشكال في وجوب زكاة الحُلي.
• أما القول الثاني - عدم الوجوب - فدليله:
عن أبي الزُّبَيْر، عن جابر، عن النبي ﷺ أنه قال: «ليس في الحُلي زكاة».
وسنده ضعيف؛ لضَعْف عافية بن أيوب (¬١)، وقد أُعِل بالوقف (¬٢).