فتنبت»، ففيها إثبات الإنبات، أما التي معنا فيها النفي.
أما لفظ: «وَمَسْجِدَ الطُّورِ، وَمَسْجِدَ الْأَقْصَى»، فيحتاج إلى نص، وقد يؤيده أن عيسى ﵇ يقتل الدجال بباب لُدٍّ.
وأما لفظ: «الْعَيْنِ الْيُسْرَى»، فجاء ما يؤيدها من حديث حذيفة في «صحيح مسلم» (١٠٤) «أعور العين اليسرى» وجاء ما يعارضه من حديث ابن عمر ﵄ في البخاري (٣٤٣٩) ومسلم (٢٧٣) «أعور العين اليمنى».
• وكتب شيخنا مع الباحث: محمود الباز، بتاريخ (١٤) ربيع الآخر (١٤٤٤)، موافق (٨/ ١١/ ٢٠٢٢ م):
١ - المتن به غرابة، وتنكب عنه الشيخان.
٢ - البحث بتوسع في ترجمة جنادة.
٣ - إبهام اسم الصحابي مقلق في هذا.
٤ - معارضة المتن لمتن البخاري ومسلم حديث المغيرة ﵁ ا هـ.