فَضْل الصلاة في المسجد الأقصى
وردت فيه أخبار:
١ - بخمسين ألف صلاة.
أخرج ابن ماجه في «سُننه»، رقم (١٤١٣): حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا رُزَيْقٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَلْهَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ بِصَلَاةٍ، وَصَلَاتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلَاةً، وَصَلَاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُجَمَّعُ فِيهِ بِخَمْسِمِائَةِ صَلَاةٍ، وَصَلَاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى بِخَمْسِينَ أَلْفَ صَلَاةٍ، وَصَلَاتُهُ فِي مَسْجِدِي بِخَمْسِينَ أَلْفَ صَلَاةٍ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بِمِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ».
وتابع ابنَ ماجه محمدُ بنُ نصر، أخرجه الطبراني (٧٠٠٨).
وأبو الخَطَّاب: قال فيه ابن القطان: لا يُعْرَف.
ورُزَيْق: قال فيه ابن حِبان: ينفرد بالأشياء، ولا يُشْبِه حديثه حديث الأثبات.
وقال الخطيب فيه: في عِداد المجهولين.
وقال ابن الجوزي في «العلل»: هذا حديث لا يصح.
وقال الذهبي: منكر.