٣ - عبد العزيز بن صهيب، وعنه اثنان بذكر الشاهد:
أ-عبد الوارث بن سعيد بلفظ: «وانحسر»، أخرجه أبو عوانة (٤١٧٣).
ب-ابن علية، واختلف عليه في اللفظ على ثلاثة أوجه:
فلفظ مسلم وأحمد «كالعبد الوارث»، وعند البخاري (٣٧١) بلفظ: «وحسر الإزار» وعند النسائي (١١٣٧١)، فانكشف فخذه.
• والخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث، د/ إبراهيم يوسف إلى صحة رواية عبد العزيز بن صهيب، وقد أخرجها البخاري (٣٧١) ومسلم (١٧٦٥) واستعظم إعلالها (¬١)، في حين يرى الباحث شذوذها.
• الحديث الثاني: حديث عائشة ﵂.
وله مخرجان:
أ - عَطَاء، وَسُلَيْمَان ابْنَا يَسَارٍ، وَأَبو سَلَمَةَ بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
أخرجه مسلم، رقم (٢٤٠١): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ حُجْرٍ - قَالَ: يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا، وقَالَ الْآخَرُونَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ -يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ-، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، وَسُلَيْمَانَ،