النهي عن تلقي الجلب أو الركبان
• أولًا: النهي عن تلقي الركبان أو الجلب ثابت متفق عليه من حديث أبي هريرة ﵁.
• ثانيًا: دراسة زيادة: «فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ».
فقد أخرجها الإمام مسلم في «صحيحه» رقم (١٥١٩): حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي هِشَامٌ الْقُرْدُوسِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «لَا تَلَقَّوْا الْجَلَبَ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ، فَإِذَا أَتَى سَيِّدُهُ السُّوقَ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ».
• وتابع ابن جريج عن هشام بالزيادة جمع:
١ - ابن علية ويزيد كما عند أحمد.
٢ - أبو أسامة أخرجه ابن ماجه.
٣ - عبد الله بن بكر السهمي أخرجه أبو عوانة.
• وخالفهم جمع:
١، ٢ - يزيد ومحمد بن جعفر أخرجه أحمد في «مسنده» رقم (١٠٥٨٦):
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ اشْتَرَى مُصَرَّاةً، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ،