فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، لَا سَمْرَاءَ».
٣ - ٦ - وتابعهما حماد بن سلمة والنضر بن شميل ووهب بن جرير وابن علية-.
وخالف هشام بن حسان عبد الله بن عون عن ابن سيرين: نُهِيَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبَ، فَإِنْ تَلَقَّى رَجُلٌ فَاشْتَرَاهُ، فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا قَدِمَ الْمِصْرَ. أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢٢٧٨٤) (¬١).
ورواه أيوب السختياني عن ابن سيرين واختلف عليه في اللفظ فرواه عبيد الله بن عمرو وهو الرقي وهو ثقة فقيه ربما وهم أخرجه أبو يعلى في «مسنده» رقم (٦٠٧٨):
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ، فَإِنْ تَلَقَّاهُ إِنْسَانٌ فَابْتَاعَ، فَصَاحِبُ السِّلْعَةِ بِالْخِيَارِ، إِذَا وَرَدَ السُّوقَ».
• وخالف عبيد الله -سفيان بن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي كما عند مسلم وابن علية أخرجه أبو يعلى (٦٠٦٥):
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ هِشَامٌ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَمَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ لَاسَمْرَاءَ».